El Día de Muertos mexicano; patrimonio mestizo, cultural e histórico

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La resistencia cultural, el paso del tiempo y nuevos acercamientos a la festividad dieron forma a lo que hoy conocemos como el Día de Muertos.

México es un país con grandes tradiciones que nos dan identidad y que reflejan la mezcla intercultural que nos caracteriza como una nación alegre, cálida y festiva.

Una de las tradiciones más arraigadas, de gran importancia, Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO y sin lugar a dudas una fecha tan esperada por todos los mexicanos, es el 1 y 2 de noviembre, el Día de Muertos.

En esta celebración anual las casas son adornadas con flores tradicionales como el cempasúchil y el terciopelo; el aroma del incienso, el copal o las veladoras se conjugan en el aire con la gastronomía típica del lugar; mientras los más pequeños de la familia se disfrazan y recorren casa por casa pidiendo “calaverita” en la cual reciben dulces, fruta y hasta dinero y juguetes.

Y como invitados de honor a esta fiesta única, las personas a las que hemos dedicado el homenaje: nuestros seres queridos que han fallecido y que recibimos en esta ocasión con una ofrenda a su memoria, aliviando su gran viaje con un banquete con mole, arroz, tamales, tequila, agua, pan, fruta y los platillos que más disfrutaban en vida.

Pero ¿cómo inició esta tradición que reúne a las familias alrededor de la morada final para compartir la sal y el agua?

El origen de la celebración mexicana remonta a la época prehispánica: Fray Diego Durán, historiador y fraile que documentó historia de los mexicas desde su salida de Chicomóztoc hasta su derrota frente a los españoles en el Códice Durán, entre otras obras, señala que en el ritual indígena nahua existían dos fiestas dedicadas al culto a los muertos.

La primera era el Miccailhuitonti o Fiesta de los Muertecitos, celebración que se conmemoraba en el noveno mes del calendario nahua, equivalente al mes de agosto del año cristiano; y la Fiesta Grande de los Muertos, celebrada el décimo mes del año.

Estas fiestas, además de dedicarse a los muertos, buscaban favorecer a la agricultura, ya que en ese época del año y debido al hielo, los indígenas temían la muerte de las tierras sembradas. Ante esta situación se “apercibían con ofrendas y oblaciones y sacrificios”.

Con la llegada de los españoles, la Conquista y la mezcla de culturas entre dos mundos desconocidos entre ellos, los ritos relacionados a estas celebraciones se fueron modificando: el día de Todos Santos se comenzó a poner una ofrenda para los niños muertos y al siguiente día otra para los difuntos adultos.

Los nativos dejaron de hacer el Miccailhuitontli en agosto y unieron ambos días para disimular que celebraban sus festividades y aparentar el festejo de las celebraciones cristianas. Las ofrendas consistían en dinero, cacao, cera, aves, frutas, semillas en cantidad y “cosas de comida”.

La Tradición Española:

Tras el arribo al Nuevo Mundo en 1492 y los procesos de conquista consecuentes, llegó además la aportación cultural de España con un conjunto de nuevas tradiciones que se impregnaron y modificaron las costumbres del imperio que llegaba al ocaso. Entre éstas se hallaba la veneración a los santos.

Fue en Europa, Francia, en el siglo XI, cuando el abad de Cluny propuso celebrar a todos los santos el primer día de noviembre. Dos siglos después, en XII, su propuesta fue aceptada por la Iglesia Católica y hasta el XIV, se agregó el 2 de noviembre al calendario para orar por los feligreses fallecidos, llamados también “los fieles difuntos”.

A esto se sumó la costumbre de que el 1 de noviembre la comunidad asistía a las iglesias llevando alimentos para su bendición y luego éstos eran puestos en “la mesa del santo”, un espacio frente a la imagen del santo predilecto de cada familia o región.

Celebración Tradicional de Día de Muertos en Panteón

El Día de Muertos Mexicano

La resistencia de las culturas nativas en la veneración de sus dioses, así como la evangelización, el paso del tiempo y el arribo de nuevas concepciones de esta festividad fueron dando forma al actual Día de Muertos.

Raíces indígenas siguen vigentes en esta celebración y a su vez se entrelazan actualmente con creencias europeas, pero el fin de dicha conmemoración fluye en una sola dirección: un día para conmemorar y celebrar el retorno de las ánimas de nuestros seres queridos para ver a su familia, compartir los alimentos que disfrutaban en vida y volver a sentir el amor que nos dejaron.

Para Funeza es muy importante preservar la memoria de las personas que nos dejaron una huella importante y ya no están con nosotros. Por ello, este 1 y 2 de noviembre #HonramosLaVida, abrazamos su recuerdo y pondremos en nuestro altar una veladora a su nombre.

#CelebremosLaVida también este próximo domingo 31 de octubre y #FestejemosSuRegreso en el Desfile Internacional de Día de Muertos 2021 que iniciará en punto de las 12:00 horas en el Zócalo de la CDMX.

Acude con tu familia y disfruta de este homenaje a México-Tenochtitlán donde podrás tomarte fotos con nuestra ‘Carreta Árbol de La Vida’, el magno carro alegórico de Funeza, además de 450 voluntarios, 350 bailarines acróbatas, 150 músicos y la presencia de cuatro estrellas musicales de talla internacional.

¡No te lo pierdas!



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